Friday, 7 February 2014

Jilbab bunda Maria bertuliskan "tak ada Tuhan selain Allah"

Jilbab Bunda Maria bertuliskan

"La Ilaha Ilallah"


Sebuah lukisan karya  Ugolino berjudul “The Virgin and The Child” dimana dalam lukisan itu nampak sosok Bunda Maria sedang menggendong “Yesus” bayi . Yang mencengangkan, di hijab Bunda Maria dalam lukisan itu terdapat tulisan Arab Pseudo Kufic. Yang setelah diteliti oleh peneliti Arab World Institute, ternyata tulisannya adalah لَا إِلٰهَ إِلَّا الله “Laa Ilaaha Illallah” yang artinya "Tidak ada Tuhan selain Allah"



Tulisan لَا إِلٰهَ إِلَّا الله juga membuktikan bahwa Marya dan Yesus (Isa bin Maryam) mengajarkan لَا إِلٰهَ إِلَّا الله “Bahwa tidak tuhan kecuali Allah” sebagaimana disebutkan dalam al Quran:

“Sungguh, telah kafir orang-orang yang berkata : ”Sesungguhnya Allah itu dialah Almasih putra Maryam. Padahal Almasih (sendiri) berkata,:”Wahai
Bani Israil Sembahlah Allah, Tuhanku dan Tuhanmu”. Sesungguhnya barang siapa mempersekutukan (sesuatu dengan) Alloh, maka sungguh Allah mengharamkan surga baginya dan tempatnya ialah di neraka. Dan tidak ada seorang penolong pun bagi orang-orang yang zalim itu” (QS Al maidah : 72)

Kemudian dalam ayat 73-76, Allah berfirman :
”Sungguh telah kafirlah orang-orang yang mengatakan bahwa Allah adalah salah satu dari yang tiga, padahal tidak ada Tuhan (yang berhak disembah) selain Tuhan yang Maha Esa. Jika mereka tidak berhenti dari
apa yang mereka katakan, pasti orang -orang kafir diantara mereka akan ditimpa azab yang pedih. Mengapa mereka tidak bertobat kepada Allah dan memohon ampunan kepada-Nya? Allah Maha Pengampun dan Maha Penyayang.

Almasih putra Maryam hanyalah seorang Rasul. Sebelum pun sudah berlalu beberapa rasul. Dan ibunya seorang yang berpegang teguh pada kebenaran. Keduanya biasa memakan makanan. Perhatikan bagaimana kami menjelaskan ayat-ayat (tanda-tanda kekuasaan ) kepada mereka (ahli kitab), kemudian perhatikanlah bagaimana mereka dipalingkan (oleh keinginan mereka) Katakanlah (Muhammad) :”Mengapa mereka menyembah yang selain Allah, sesuatu yang tidak dapat menimbulkan bencana kepadamu dan tidak (pula)
memberi manfaat?” Dan Allah Maha Mendengar, Maha Mengetahui”

Melalui ayat tersebut, jelas sekali bahwa yang diajarkan oleh Nabi Isa adalah لَا إِلٰهَ إِلَّا الله( Laa Ilaaha Illallah) yang artinya Tidak ada Tuhan (yang wajib disembah dan diikuti) kecuali Allah”. Sebagai seorang Rasul, nabi Isa bertugas menyampaikan risalah kebenaran yaitu agar tidak ada yang disembah di belahan muka bumi ini kecuali hanya ALLAH yang ESA dan MAHA PENYAYANG kepada makhluknya.

Bisa dipahami jika hijab bunda Maria bertuliskan "La IlahaIlallah", karena semasa hidupnya beliah masih menganut agama tauhid yang asli / murni dari Taurad yang asli dimana dalam Taurad yang asli dikatakan bahwa Tuhan bangsa Israel adalah Allah yang Esa. Dan Maria adalah wanita suci yang terpilih sebagai wanita termulia dijamanya. Maka Allah menurunkan mukjizatnya berupa kelahiran Isa almasih dengan cara yang luar biasa.

Awalnya saya berpikir kalau lukisan tersebut telah diedit , lalu saya mencoba mencari beberapa lukisan lain untuk mencocokkan lukisan diatas , ternyata hasilnya... sama...sungguh luar biasa :









Sedangkan keyakinan Trinitas sendiri baru ada 3 abad kemudian. Nah...jika Bunda Maria sendiri mengakui tidak ada Tuhan selain Allah...bagaimana dgn masyarakat nasrani jaman sekarang? Coba anda pikirkan dengan hati dan akal.
Wassalam....Allahuakbar



---------------------
Penentang hijab mati terbakar  : https://www.youtube.com/watch?v=SkGXzWxD4zI
Indian Amerika ternyata Muslim : https://www.youtube.com/watch?v=PZFoRcOhYs4




Thursday, 6 February 2014

Sejarah Berhala di Mekah

Sejarah dan Asal Usul Berhala di Mekah

 Sepeninggal Nabi Ibrahim dan Nabi Ismail pada mulanya bangsa Quraisy masih taat kepada syariat Allah yang diajarkan oleh Ibrahim dan Ismail. Mereka masih tetap menyembah Allah yang Esa sampai jamannya Amru bin Amir Al Khuzaiy. Amru adalah orang pertama yang menyesatkan  bangsa Quraisy untuk menyembah berhala dan membuat ajaran yang menyimpang dari syariat Allah. Pada mulanya Amru ini pergi ke kota Syam, di sana dia melihat suatu kaum yang menyembah berhala batu dan kayu. Amru sangat tertarik sekali pada cara persembahan berhala itu. Sehingga dia membawa sejumlah berhala ke kota Mekkah dan mengajak penduduknya untuk menyembahnya. (idiot banget orang ini yha.....bego bin tolol gitu....)



Para ahli sejarah meriwayatkan Amru bin Amir lewat di kota Patra dalam perjalanan ke Syam. Patra adalah kota yang terletak di wilayah Yordania sekarang. Kota ini merupakan kota yang sangat maju sekali dalam bidang perindustrian. Sehingga bangsa Yunani dan Romawi pernah berusaha untuk menguasainya. Penduduk kota ini sangat terkenal dengan menyembah berhala. Mereka pandai membuat patung untuk disembah. Sebagian riwayat mengatakan bahwa patung Latta, patung yang paling besar yang disembah oleh penduduk Hijaz sebelah utara itu dibeli dari kota  Patra. (busyet....."tuhan" bisa dibeli..muke gile....)

Prof. Philip Hitti juga menguatkan pendapat  itu yang menyatakan letak kota Patra berada di Yordania. Beliau menguraikan dalam bukunya "History Of Syria : 'Kepala patung-patung yang disembah itu bernama Zu Syara. Zu Syara adalah sebuah patung yang terbuat dari batu hitam yang tinggi dan berbentuk segi empat. Patung Latta yang disembah oleh bangsa Arab juga berhubungan dengan patung Zu Syara. Selain itu kami dapatkan juga nama patung-patung yang disembah oelh bangsa Nabtiyah dalam prasasti yang kami baca seperti patung Manath, Uzza dan Hubal" (P.K. Hitti ; History Of Syria, London 1951, halaman 382-383)

Sebenarnya pada waktu itu di sekitar jazirah arabia dan laut tengah banyak tersiar agama polytheisme (ajaran yang menyembah banyak tuhan). Waktu itu ajaran Nabi Isa (AS) dan para pengikutnya belum timbul. Sehingga ajara polytheisme berkembang pesat tanpa ada halangan. Adapun waktu itu agama Yahudi memang sudah ada, namun agama Yahudi itu hanya tersiar di kalangan masyarakat Yahudi saja. Selain bangsa Yahudi tidak diperkenankan untuk memeluk agama tauhid yang dibaya Nabi Musa (AS).

Prof. De Lacy O'Leary juga mengatakan dalam bukunya "Arab Before Muhammad" sebagai beikut : "Sedikitpun tidak mustahil jika kita katakan bahwa asal-usul persembahan berhala di jazirah arabia itu datang dari Syria. Patung bangsa Syria yang terbesar waktu itu adalah patung Manakh. Ajaran tersebut berpindah ke jazirah melalui kebudayaan Yunani dan Syria yang waktu itu banyak terkenal di Syria. Sebenarnya persembahan berhala itu tidak pernah ada sebelumnya di jazirah arabia.".

Demikian pula pada waktu itu persembahan berhala itu juga tersebar ke selruh lembah sungai Furat dan sebelah timur jazirah arab. Antara jazirah arab dan lembah sungai Furat tersebut telah terjalin hubungan perdagangan dan tali persahabatan.

Prof. Georges Roux telah menyatakan dalam bukunya "Ancient Iraq" : 'Prasasti-prasasti kuno di Iraq telah menyebutkan bahwa ajaran polytheisme telah berkembang di Iraq sejak abad ke-3 Masehi dan seterusnya. Iraq adalah pusat agama berhala'

Persembahan berhala itu pada mulanya berkembang setahap demi setahap. Pada mulanya mereka hanya mengagungkan setiap batu yang berasal dari Mekkah. Untuk itu mereka selalu membawa batu di kantongnya jika mereka dalam perjalanan sebagai pengagungan terhadap kota Mekkah agar dapat selalu teringat pada kota Mekkah jika dalam perjalanan. Kemudian perasaan tersebut meningkat sampai pada tingkat pemujaan dan penyembahan pada berhala-berhala seperti yang dilakukan oleh umat-umat yang datang sebelum mereka. Namun sebagian mereka ada pula yang masih tetap memegang syariat Ibrahim seperti bertawaf, berhaji dan berumrah.

Demikian pula sejarah bangsa-bangsa dan agama telah menerangkan bahwa segala sesuatu itu akan berjalan melalui suatu proses setahap demi setahap. Kejadian tersebut menguatkan pendapat mereka yang mengatakan bahwa persembahan berhala di kalangan bangsa arab berjalan tahap demi tahap. Demikian pula hal ini terjadi juga pada masyarakat Islam yang ada pada dewasa ini. Kebanyakan mereka mulai menyembah sebagian gambar dan kuburan. Karena itulah tidak salah jika Islam mengharamkan untuk membuat gambar segala mahluk yang bernyawa untuk disembah. Agar penyakit seperti itu tidak terjangkiti dalam masyarakat Islam.

Wassalam

(Sumber: Riwayat Hidup Rasulullah SAW -  Abdul Hasan Ali Al-Hasany An-Nadwy)

Di Indonesia juga banyak kepercayaan yang bersumber dari kepercayaan penyambahan berhala ini.. Coba Link ke :  http://www.youtube.com/watch?v=GZCurDXYUlM

Perjuangan yang diikuti Rasulullah

 badar

Peperangan yang pernah diikuti langsung oleh Nabi Muhammad (SAW)

Seringkali para orientalis barat menuliskan bahwa islam disebarkan dengan kekerasan / perang, dengan tujuan untuk memfitnah islam di mata internasional. Namun mereka menutup rapat fakta sejarah bahwa peperangan yang dilakukan oleh Rasulullah bukanlah atas keinginan beliau, namun dilakukan setelah menerima wahyu dari Allah (lihat ayat-ayat di Al Qur'an tentang perang Uhud, Badar dll) . Rasulullah (SAW) tidak pernah memulai peperangan sama sekali. Sebab, beliau berusaha semaksimal mungkin supaya tidak ada pertumpahan darah manusia. Karena beliau adalah seorang Nabi yang penuh kasih sayang.

Tapi, jika peperangan tidak mungkin dihindari, maka beliau akan menempatkan diri paling depan. Karena beliau adalah seorang Nabi yang tidak pernah gentar melawan musuh. (Adakah pemimpin jaman sekarang yang berani berada di garis depan saat berperang?) Kebanyakan hanya mengerahkan tentaranya (serangan laut, darat dan udara) dan dia hanya mengomando dari jauh). Amerika contohnya, pernahkan Bil Clinton, Goerge Bush, George W. Bush, Ronald Reagan dll. langsung berada di garis depan ?.

Rasulullah (SAW), memiliki sifat penyayang yang begitu tinggi kepada umat manusia, tapi pada saat yang sama  beliau juga memiliki kesiapan yang tinggi pula untuk terjun langsung dalam perjuangan (jihad) dalam menegakkan agama Allah. Beliau seorang yang cerdas dalam menyusun strategi, dan gigih dalam memperjuangkan dan meraih kemenangan.

Rasulullah (SAW) tidak pernah menghalangi kafilah manapun, kecuali beberapa kafilah Quraisy, karena kafilah ini yang memulai 'perang ekonomi' terhadap kaum muslimin dan merampas harta kekayaan mereka. Dan beliau tidak pernah menghadang satu kafilahpun dari kabilah lain meski mereka banyak sekali melakukan aktivitas perdagangan.

Berikut adalah perjuangan yang pernah beliau ikuti langsung ;
  1. Waddan (al-Abwa'), tanggal Safar 2 H, perang yang pertama kali diikuti Rasulullah SAW. Sasarannya: perniagaan kaum Qurasy.
  2. Bawath (Radwa), tanggal Rabiul Awal 2 H, untuk menghadang kafilah Quraisy.
  3. Al-'Usyairah, tanggal  Jumadil Akhir 2 H, untuk menghadang kafilah Quraisy.
  4. Badar pertama (Safawan), Jumadil Akhir 2 H, mengejar Karz bin Jabir al-Firi yang telah berhasil menyusup ke salah satu wilayah Madinah.
  5. Badar Kubra, tanggal Ramadhan 2 H, menghadang kafilah Quraisy
  6. Bani Qainuqa', tanggal Syawal 2 H, orang-orang Yahudi membatalkan perjanjian dan mulai memperlihatkan kedengkian
  7. Bani Sulaim, Syawal 2 H, Rasulullah SAW. berangkat menuju Qarqarah al-Kadr untuk memecah pasukan Bani Sulaim dan Gathafan.
  8. As-Sawiq, Dzulhijah 2 H, menghadang Abu Sufyan yang datang ke Madinah untuk membalas dendam atas kekalahannya di perang Badar.
  9. Dzi Amar, Rabiul Awal 3 H, memcah konsentrasi Bani Tsa'labah dan Muharib sebelum mereka menyerang Madinah.
  10. Buhran, Jumadil Awal 3 H, mencerai-beraikan pasukan Bani Sulaim.
  11. Uhud, Jumadil Awal 3 H, untuk melawan kaum Quraisy yang datang untuk memerangi kaum muslim di Madinah.
  12. Hamra' al-Asad, Syawal 3 H, melakukan perlawanan terhadap Abu Sufyan yang hendak menggempur Madinah.
  13. Bani Nadhir, Rabiul Awal 4 H, menghadang Bani Nadhir yang ingin membunuh Rasulullah dengan cara licik
  14. Dzaturr Riqa', Muharram 4 H, mencerai-beraikan pasukan Anmar dan Tsa'labah.
  15. Badar al-Akhir, Syawal 4 H, untuk mengejar Abu Sufyan
  16. Dumatul Jandal, Rabiul Awal 5 H, mencerai-beraikan pasukan pembegal yang ingin menyerang Madinah.
  17. Al-Muraisi', Sya'ban 5 H, untuk memecah rombongan Bani Musthaliq (dari Khuza'ah)
  18. Al-Khandaq, Syawal 5 H, menghadang gabungan beberapa pasukan yang berada di bawah pimpinan kaum Quraisy.
  19. Bani Quraizhah, Dzulqaidah 5 H, untuk memberi pelajaran atas penghianatan perjanjian oleh bani Quraizhah selama pasukan gabungan mengepung Madinah.
  20. Bani Lihyan, Rabiul Awal 6 H, memberi hukuman kepada bani Lihyan (dari Hudzail) yang membunuh beberapa orang sahabat (di Ar-Raji')
  21. Dzi Qarad (al-Gabah), Rabiul Awal 6 H, untuk melawan pasukan 'Uyainah bin Hashan al-Fajjari yang datang menyusup ke Madinah.
  22. Hadaibiyah, Dzulqaidah 6 H, untuk mengerjakan umrah di Baitullah Mekkah, tapi kaum Quraisy menghadang perjalanan tersebut.
  23. Khaibar, Muharam 7 H, memecah pasukan gabungan di bawah pimpinan Khaibar untuk menyerang Madinah.
  24. Mu'tah, Jumadil Awal 8 H, Rasulullah SAW tidak ikut langsung dalam perjuangan itu, tapi beliau mengarahkan sekakan beliau ikut bersama pasukan.
  25. Fathu Mekah, Ramadhan 8 H, pembatalan kaum Qurasy terhapap butir-butir perjanjian Hudaibiyah.
  26. Hunain dan Taif, Syawal 8 H, memcah konsentrasi Bani Tsaqif.
  27.  Tabuk (al-'Usrah), Rajab 9 H, mengejar pasukan Romawi yang berkumpul untuk menyerbu Madinah.
 
(Sumber: Atlas Al-Qur’an, oleh Dr. Syauqi Abu Khalil)


Jibril telah datang kepada Rasulullah Shalallahu ‘alaihi wasalam dan berkata kepada beliau,”Dengan apa kalian menyebut orang-orang yang berjuang di perang Badar ini?” Rasulullah Shalallahu ‘alaihi wasalam menjawab, “Mereka adalah orang muslim terbaik.” Maka, Jibril berkata, “Begitu pula dengan malaikat yang ikut serta dalam perang Badar ini. Mereka adalah termasuk muslim terbaik. “

 Gambar : Makam sahabat Rasulullah (saw)
 makam-para-sahabat-mulia-rasul-di-baqi.jpg

Berhala-berhala yang pernah jadi "Tuhan"

Berhala-berhala yang pernah ada



Allah SWT berfirman”Mereka berkata,’Jangan sekali-kali kalian meninggalkan (penyembahan) ilah-ilah kalian dan janagn pula sekali-kali kalian meninggalkan (penyembahan) wadd, jangan pula suwa’, yaghuts, ya’uq, dan nasr.’ Sesungguhnya mereka telah menyesatkan kebanyakan (manusia). Dan janganlah Engkau tambah-tambahkan bagi orang-orang yang zalim itu selain kesesatan.” (QS. Nuh [17]: 23-24)

“Apakah patut kalian (hai orang-orang musyrik) menganggal al-Lata dan al-Uzza, dan Manat yang ketiga, yang paling terkemudian (sebagai anak perempuan Allah). Apakah (patut) untuk kalian (anak) laki-laki dan untuk Allah (anak) perempuan? Yang demikian itu tentulah suatu pembagian yang tidak adil. Itu tidak lain hanyalah nama-nama yang kalian dan bapak-bapak kalian ada-adakan. Allah menurunkan suatu keterangan pun untuk (menyembah)nya. Mereka tidak lain hanya mengikuti sangkaan-sangkaan, dan apa yang diinginkan oleh hawa nafsu mereka. Sesungguhnya telah dating petunjuk kepada mereka dari Rabb mereka.’ (QS. An-Najm[53]: 19-23)

Kata ash-shanam berarti: berhala yang dijadikan sebagai sesembahan.
Al-watsan berarti : ash-shanam. Yang jamaknya adalah autsan.
Sementara an-nushub dan al-anshaab bererti batu-batu yang terdapat di sekitar Ka’bah. Batu-batu ditancapkan untuk dijadikan sesembahan. Di batu-batu itu diadakan sembelihan karena selain Allah. Yang pertama kali menancapkan berhala di Mekkah adalah Amr bin Luhay al-Azadi, yang dia ambil dari negeri Syam.

Di antara berhala-berhala yang terpenting adalah sebagai berikut :
  1.  Isaf dan Naa’ilah yang terdapat di pintu Ka’bah di Masjidil Haram.
  2. Uqaishir, berhala milik Qudha’ah, Lakham dan Amilah yang terdapat di jalan utama kota Syam.
  3. Al-Jalsad, terletak di Hadramaut. Berhala ini menjadi sembahan penduduk Kindah
  4. Dzul Khalashah, terletak di Tubalah, antara Mekah dan Yaman. Berhala ini sangat diagungkan oleh kaum Khats’am, Bujailah, Azd as-Surat, dan orang-orang Hawazin yang tinggal berdekatan dengan mereka.
  5.  Dzusy Syara, berhala milik Bani Harits bin Mubasyair alAzadi
  6. Dzul Kaffain, berhala milik Daus
  7. .Suwa’, berhala suku Hadzail dari Madrakah, yangterletak di Yanbu’, dekat dengan Madinah    al-Munawarah.
  8. Dhaizam, dua berhala yang dijadikan sembahan oleh Judzaimah al-Abrasy di Hirah. Ada yang mengatakan kedua berhala tersebut ditempatkan oleh al-Mudzair al-Akbar di pintu kota Hirah agar setiap orang yang masuk Hirah bersujud kepada keduanya, untuk menguji sekaligus mengetahui kepatuhan mereka.
  9.  A’im , berhala milik Azd as-Surat
  10. .Uzza, berhala ini terdapat di sebelah kanan jalan dari Mekah menuju ke Irak. Uzza merupakan berhala yang paling besar di kalangan kaum Quraisy.
  11. Lata, berhala ini terdapat di Tha’if. Sekarang terletak di sebelah kiri menara Masjid ath-Tha’if.
  12. .Manat, merupakan berhala bangsa Arab yang paling tua. Berhala ini terdapat di tepi pantai dari wilayah al-Musyallal di Qudaid, sebuah tempat antara Mekah al-Mukarramah dan Madinah al-Munawwarah.
  13. .Nasr, sebuah berhala berhala yang terdapat di Yaman. Berhala ini dibuat oleh penduduk Himyar. Mereka menyembahnya di daerah Balkha’.
  14. Hubal, berhala yang mereka tempatkan di dalam Ka’bah.
  15.  Wadd, berhala yang dibuat oleh Kalb di Dumatul Jandal.
  16. Ya’uq, berhala yang dibuat oleh Kabilah Hamdan di desa Khaiwan, dekat Shan’a
  17. Yaghuts, berhala yang dibuat oleh suku Madzhij dan penduduk Jurasy.

Pada gambar dibawah adalah lokasi berhala-berhala berdasarkan nomor urutnya.



(Sumber: Atlas Al-Qur’an, oleh Dr. Syauqi Abu Khalil)

Apakah kita sudah bebas dari jaman jahiliyah ? Coba buka di : http://www.youtube.com/watch?v=GZCurDXYUlM 

Jika kita lihat masyarakat sekarang, maka berhala-berhala itu sudah berubah menjadi, uang, harta, kedudukan dll.
MasyaAllah..... semoga Allah melindungi kita dari semua kekafiran.

Zoroaster / Majusi (Agama penyembah Api)

MAJUSI (ZOROASTER)

(Agama penyembah Api)

Allah SWT berfirman : “Sesungguhnya orang-orang Mukmin, orang-orang Yahudi, orang-orang Shaabi-iin, orang-orang Nasrani, orang-orang Majusi dan orang-orang Musyrik, Allah akan member keputusan di antara mereka pada hari kiamat. Sesungguhnya Allah menyaksikan segala sesuatu.” (QS.Al-Hajj [22]: 17)

Zahatustra (Zoroaster) yang dilahirkan di kota Maydiyyad di Rayyi, pada abad ke-6 SM., telah membentuk akidah Majusi yang terakhir. Beberapa sumber menyebutnya sebagai seorang nabi. Dia berasal dari Azerbaijan. Dia telah menulis buku Az-Zindafasta. Di dalam buku ini, Zoroaster meramal akan kedatangan Nabi Muhammad Saw. Sebagaimana yang disebutkan oleh Fideyarti di dalam bukunya, Muhammad fii Kutubi al- ‘Alam al-Muqaddasah.


Pada awal kemuncilan Islam, majusi (Zoroaster) merupakan satu ajaran yang tersebar di tengah-tengah masyarakat Persia. Ajaran ini bahkan menjadi agama resmi negeri Sassanian sejak pertengahan abad ke-3 SM. Inti ajaran agama ini adalah perseteruan antara tuhan kebaikan atau cahaya (Ahura Mazda) dan tuhan kejahatan atau kegelapan (Ahriman). Mereka menyucikan api dengan cara menyalakannya sebagai penghormatan bagi Ahura Mazda. Bahkan sampai sekarang rumah perapian itu masih tetap ada. Yang paling terkenal dan utama adalah rumah perapian yang terdapat di Baku, ibukota Azerbaijan. Dan juga sembahan api yang terdapat di puncak bukit di dekat Isfahan. Orang-orang Persia meninggalkan sesembahan api di Yaman, yang bangunannya masih ada berdiri di sana.


Zoroaster masih memiliki beberapa peninggalan, di antaranya terdapat di Bombay, India, Yazd, dan Karman ditengah-tengah Iran.

(Gambar : kuil sesembahan api kaum zoroaster di Azerbaijan)


Gambar : peta akidah negeri Sasanid sampai penaklukan Islam)



(Sumber: Atlas Al-Qur’an, oleh Dr. Syauqi Abu Khalil)

Dari Wikipedia bahasa Indonesia, ensiklopedia bebas, Zarathustra (Parsi Modern: زرتشت (Zartosht), Kurdi: Zerdeşt, Yunani: Ζωροάστρης, (Zoroastres), dan Latin: Zoroaster) adalah seorang “nabi” dari Persia (Kini disebut Iran). Dia adalah pencetus Zoroastrianisme yang dianut oleh bangsa Persia. Dia juga adalah seorang imam pengajar. Zarathustra diperkirakan hidup sekitar 1100-550 SM.. Ada juga yang mengatakan dia hidup sekitar 1200-600 SM.

Wednesday, 5 February 2014

Salah Kaprah tentang Mandi Keramas

Salah Kaprah tentang Mandi Keramas


Dalam masyarakat kita (islam umumnya) seringkali mandi janabat diartikan sama dengan mandi keramas. Tapi sebenarnya dua hal itu sangat berbeda. Mandi Wajib dalam agama Islam adalah mandi untuk menghilangkan hadast besar, yaitu dengan cara membasuh seluruh tubuh mulai dari atas kepala hingga ujung kaki. Hadast besar adalah hadas yang disebabkan karena bersetubuh, keluar air mani, haid,nifas dan melahirkan.

Mandi Seperti ini disebut juga dengan Mandi Junub, atau Mandi Janabat atau Mandi Wajib, Hukum Mandi Wajib adalah Wajib


Pada asalnya, janabat artinya: jauh.

Allah Ta’ala berfirman: Maka kelihatan Musa oleh saudara perempuannya dari jauh. (Q.S. al-Qashash: 11)

Tapi, janabat diartikan pula: air mani yang memancar, dan juga diartikan bersetubuh. Dengan demikian, al-junub artinya: orang yang tidak suci dikarenakan mengeluarkan air mani atau bersetubuh. Dikatakan demikian, karena janabat membuat dia jauh dari melakukan shalat, selagi demikian keadaannya. Dan kata al-junub itu bisa digunakan untuk mudzakkar dan mu’anas, mufad maupun jamak. Jadi, unuk mudzakkar dikatakan junub, untuk mu’annats junub, untuk seorang junub, dan untuk banyak juga junub.

SEBAB-SEBAB JANABAT

Pertama, karena keluarnya air mani dari laki-laki maupun perempuan dengan sebab apapun, baik karena bermimpi, bersenda gurau, memandang ataupun memikirkan.
Dari Ummu Salamah RA, dia berkata:

جَاءَتْ اُمُّ سُلَيْمٍ اِلَى رَسُوْلُللهِصَلّىَللهُعَلَيْهِ وَسَلَّمَ
فَقَالَتْ يَا رَسُوْلُللهِاِنَّللهلاَ يَسْتَحْىِ مِنَ الْحَقِّ، فَهَلْ
عَلَى الْمَرْاَةِ غُسْلٌ اِذَااحْتَلَمَتْ فَقَالَ رَسُوْلُللهِصَلّىَللهُ
عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَعَمْ اِذَا رَاَتِ الْمَاءَ (رواه البخارى 278
ومسلم 313
Pernah Ummu Sulaim datang kepada Rasulullah SAW, lalu berkata: “Ya Rasulullah, sesungguhnya Allah tidak malu menerangkan yang hak. Apakah wania wajib mandi ketika bermimpi?” Maka jawab Rasulullah SAW: “Ya, apabila ia melihat air mani,”
(H.R. al-Bukhari: 278, dan Muslim: 313).

Ihtalamat : mimpi bersetubuh.
Sedang menurut riwayat Abu Daud (236) dan lainnya, dari ‘Aisyah RA, dia berkata:

سُئِلَ رَسُوْلُللهِصَلّىَللهُعَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الرَّجُلِ يَجِدُ
الْبَلَلَ وَلاَيَذْكُرُاحْتَلاَمًا؟ فَقَالَ يَغْتَسِلُ، وعَنِ الرَّجُلِ يَرَى
اَنْ قَدِاحْتَلاَمَ وَلاَ يَجِدُ الْبَلَلَ؟ فَقَالَ لاَغُسْلَ عَلَيْهِ، فَقَالَتْ
اُمُّ سُلَيْمٍ: اَلْمَرْاَةُ تَرَى ذَلِكَ، اَعَلَيْهاَ غُسْلٌ؟ قَالَ نَعَمْ، اَلنِّسَاءُ
شَقاَئِقُ الرِّجَالِ

Rasulullah SAW pernah ditanya tentang orang laki-laki yang merasakan basah tapi tidak ingat mimpi, maka jawab beliau: “Dia harus mandi,” dan tentang orang laki-laki yang merasa bahwa dirinya telah bermimpi, tetapi tidak menemukan sesuatu yang basah, maka jawab beliau: “Dia tidak wajib mandi.” Maka berkatalah Ummu Sulaim: “Wanita juga bermimpi seperti itu. Apakah ia juga wajib mandi?” Jawab Rasul: “Ya, wanita adalah belahan orang lelaki.”

Maksudnya, wanita itu sama seperti laki-laki tentang kejadian maupun tabi’atnya, jadi seolah-olah mereka itu adalah belahan kaum lelaki.

Kedua, bersetubuh, sekalipun tidak sampai mengeluarkan air mani. Diriwayatkan oleh al-Bukhari (287), dan Muslim (348), dari Abu Hurairah RA, dari Nabi SAW, beliau bersabda:

اِذَاجَلَسَبَيْنَ شُعَابِهَااْلاَرْبَعِ، ثُمَّ جَهَدَهاَ فَقَدْ وَجَبَ عَلَيْهِ
الغُسْلٌ، وَفِى رِوَايَةِ مُسْلِمٍ: وَاِنْ لَمْ يَنْزِلْ

“Apabila laki-laki telah duduk di antara bagian-bagian tubuh wanita yang empat, kemudian meletihkannya, maka berarti ia telah wajib mandi.” Sedang dalam suatu riwayat lain menurut Muslim: “Sekalipun dia tidak mengeluarkan mani.”

Syu’abiha jamak dari syu’bah artinya : penggalan dari sesuatu. Sedang di sini yang dimaksud dua paha dan dua betis wanita.  Jahadaha: laki-laki dengan gerakannya meletihkan wanita.

Dan dalam suatu riwayat lain menurut Muslim juga (349), dari ‘Aisyah RA:

وَمَسَّالْخِتاَنُ الْخِتاَنِ فَقَدْ وَجَبَ الغُسْلٌ
..........dan khitan telah menyentuh khitan, maka berarti telah wajib mandi. Maksudnya, wajib mandi atas yang laki-laki maupun yang perempuan, karena kedua-duanya  ersekutu, yakni sama-sama melakukan hal menyebabkan mandi. Al-khitan: bagian yang dipotong ketika dilakukan penyunatan. Pada anak kecil, yang dimaksud ialah kulit yang menutupi kepala zakar. Adapun persentuhan antara dua khitan, yang dimaksud pergesekan di antara keduanya, yaitu bahasa kinayah dari bersetubuh.

Ketiga , Selesai Haid (Menstruasi) yaitu keluarnya darah dari rahim wanita setelah berusia 9 tahun setiap bulan. Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wassalam bersabda, “Jika telah tiba masa haidhmu maka tinggalkan shalat, dan bila selesai masa haidmu maka mandilah kemudian shalatlah.” (HR. Bukhari)


Keempat, Selesai Nifas, yaitu darah yang keluar dari rahim wanita setelah melahirkan
Nifas adalah darah yang keluar pada saat persalinan, baik keluar sebelum persalinan, yaitu selama dua atau tiga hari ataupun setelah persalinan dengan dibarengi rasa sakit. Adapun dalil kewajiban mandi karena nifas adalah karena ia salah satu jenis haid. Oleh
karena itu, Rasulullah Shallallahu Alaihi Wa Sallam menyebut haid dengan kata nifas. Beliau bersabda kepada ‘Aisyah Radhiyallahu anha yang sedang haidh, “Barangkali saja engkau nifas.” (Muttafaqun ‘alaih)Makna “nifas” di sini adalah haidh karena ‘Aisyah tidak pernah melahirkan anak sehingga ‘Aisyah tidak mengalami nifas. Akan tetapi hadist ini dapat digunakan sebagai dalil bahwa nifas sama dengan haid yang berarti hukum-hukum seputar nifas sama dengan haidh, salah satunya berkaitan dengan wajibnya mandi bagi wanita seusai nifas sebagaimana hal itu juga diwajibkan bagi wanita seusai masa haidh.

Kelima. Melahirkan
Keenam, Masuk Islamnya orang kafir Apabila orang kafir masuk islam maka dia wajib mandi, baik dia adalah kafir asli atau kafir murtad.Kafir asli adalah dari awal hidupnya tidak beragama Islam, seperti orang Yahudi, Nasrani, Budha dan semisalnya.Kafir murtad adalah orang Islam yang keluar dari agama, -kita memohon keselamtan kepada Allah-. Seperti orang yang meninggalkan shalat atau meyakini bahwa Allah memiliki sekutu (dzat yang setara dengan-Nya), atau menyeru Rasulullah Shallallahu Alaihi Wa Sallam agar beliau menolongnya dalam kesulitan, atau menyeru orang lain agar dia menolongnya dalam suatu perkara yang tidak mungkin dilakukan kecuali oleh Allah semata.Adapun dalil wajibnya mandi karena memeluk agama Islam adalah sebagai berikut:Pertama: Hadist Qais bin Ashim, “Dari Qais bin Ashim Radhiyallahu Anhu bahwa ia masuk Islam, lalu diperintah oleh Nabi Shallallahu Alaihi Wa Sallam agar mandi dengan menggunakan air yang dicampur dengan daun bidara.” (Shahih: Irwa-ul Ghalil no: 128, Nasa’I I: 109, Tirmidzi, II:58 no: 602 dan ‘Aunul Marbud II: 19 no: 351).Orang yang masuk Islam berarti mensucikan batinnya dari najis kemusyrikan. Maka, sangat baik sekali bila lahirnya dia sucikan dengan mandi.


Cara mandi wajib :

Untuk melakukan mandi janabah, maka ada 3 hal yang harus dikerjakan karena merupakan rukun/pokok:

Niat.
Bacaan Niat Mandi Wajib adalah sebagai berikut:
NAWAITUL GHUSLA LIROF’IL HADASIL AKBARI FARDHOL LILLAHI TA’AALAA
Artinya “Aku niat mandi wajib untuk menghilangkan hadas besarfardhu karena Allah Ta’aala”

Menghilangkan Najis Kalau Ada di Badan
Menghilangkan najis dari badan sesunguhnya merupakan syarat sahnya mandi janabah. Dengan demikian, bila seorang akan mandi janabah, disyaratkan sebelumnya untuk memastikan tidak ada lagi najis yang masih menempel di badannya.Caranya bisa dengan mencucinya atau dengan mandi biasa dengan sabun atau pembersih lainnya. Adapun bila najisnya tergolong najis berat, maka wajib mensucikannya dulu dengan air tujuh kali dan salah satunya dengan tanah.

Meratakan Air Hingga ke Seluruh Badan (Dari ujung Rambut Sampai ujung kaki)
Seluruh badan harus rata mendapatkan air, baik kulit maupun rambut dan bulu. Baik akarnya atau pun yang terjuntai. Semua penghalang wajib dilepas dan dihapus, seperti cat, lem, pewarna kuku atau pewarna rambut bila bersifat menghalangi masuknya air.Sedangkan pacar kuku dan tato, tidak bersifat menghalangi sampainya air ke kulit, sehingga tetap sah mandinya, lepas dari masalah haramnya membuat tato.

Nah dari uraian diatas, nyatalah bahwa sebenarnya mandi wajib / janabat pada dasarnya adalah membasahi / membersihkan seluruh badan mulai dari kepala sampai kaki dengan air. Namun jika kita katakan “mandi keramas” nanti dikawatirkan masyarakat awam akan salah mengartikan bahwa mandi keramas yang paling diutamakan adalah membasuh rambut dengan shampoo (keramas). Padahal dalam cara mandi wajib / janabat ada Niat dan membasuh seluruh badan dengan air (bukan mencuci rambut dengan shampoo / keramas). Bayangkan jika ada orang yang ingin mandi wajib justru pergi ke salon untuk mencuci rambutnya.

Semoga bermanfaat..wassalam.

Monday, 3 February 2014

Hartawan, Dermawan, Pahlawan


  SA’AD BIN RABI’, Hartawan, Dermawan bahkan seorang Pahlawan

Bermacam tabiat mulia yang dimiliki para sahabat Nabi berrkat aqidah yang ditanamkan Nabi Muhammad S.A.W., diantaranya Sa’ad bin Rabi’, walau seorang hartawan namun jiwa persaudaraannya begitu kokoh dan luar biasa akrabnya.
Nama lengkap Sa’ad bin Rabi’ bin Amr bin Abi Zubair, termasuk salah satu diantara 12 pemimpin Anshar yang terpilih dalam Bai’at Aqobah II, ikut dalam peperanggan Badar dan Uhud.
Nabi mempersaudarakan dengan Abdur Rahman bin ‘Auf, Sa’ad berkata kepada ‘Abdur Rahman :” Aku adalah orang terkaya di Madinah. Jika engkau mau silakan ambil separuh dari hartaku. Aku juga mempunyyai 2 orang istri silakan pilih mana yang kau suka, aku akan menceraikannya, setelah itu silakan kau nikahi dia!”.
Berkat kebesaran jiwwanya, tawaran ini bukannya diterima justru ditolaknya dengan halus. Sikap yang menunjukkan jiwa sehat, jiwa yang tidak suka menerima justru lebih suka berusaha  dengan usahanya sendiri.
Dengan santunnya Abdur Rahman bin ‘Auf menjawab: “ Semoga Allah memberkahi harta dan keluargamu, tolong tunjukkkan saja aku pasar”.

Pada perang Uhud Rasulullah SAW berkata :” Siapakah diantara kalian yyang bersedia mencari berita untukkku tentang keadaan Sa’ad bin Rabi’, apakah dia masih hidup atau gugur?.”
Salah seorang sahabat, Muhammad bin Maslamah atau Ubayy bin Ka’ab menjawab: “ Saya sanggup mencari berita untukmu ya Rasulullah”.
Iapun pergi dan mengitarri medan perang sambil berterriak berulang-ulang :” Wahai Sa’ad bin Rabi’”, Sa’ad bin Rabi menjawab “Apa keperluanmu, mengapa anda memanggil namaku?”.
Dia menjawab: “Aku diutus Rasulullah SAW untuk mennyampaikan kepada beliau tentang kondisimu saat ini,” Sa’ad menjawab:” Pergilah menemui Rasulullah, sampaikan salamku kepada beliau dan kabari beliau, bahwa aku terkena 12 luka tusukan, aku berrhasil menikan orang yang menikamku, sampaikan kepada pasukan kaum muslimin bahwa Allah tidak akan memaafkan kalian jika kalian membiarkan Nabi dibunuh sementara kalian masih bernafas!”.
Sa’ad wafat akibat luka yang dideritanya dalam perang Uhud tahun 3 Hujriyah.
(sumber : Al Hakim edisi 347/VIII)

Dari kisah tauladan diatas, nyatalah bahwa para sahabat Rasulullah begitu dermawan dan sangat menjunjung tinggi agama Islam, bahkan mereka tidak mementingkan harta bedanya, semua dikorbankan untuk agama Allah. Cobalah kita bandingkan dengan para hartawan jaman sekarang……
Dimana banyak orang-orang yang memiliki kedudukan justru berusaha melebarkan “dinastinya” untuk mempertahankan kekuasaan dan hartanya. Bukan hanya mereka yang memiliki kedudukan di pemerintahan, bahkan pelaku seni pun banyak yang  memperlihatkan pola hidup mewah yang justru dipertontonkan ke masyarakat untuk mengangkat popularitasnya. Lebih parah lagi, ada penggacara yang justru menjejali  anaknya dengan barang-barang mewah seakan-akan itu hal yang wajar tanpa memikirkan kondisi masyarakan saat ini yang semakin terhimpit.
Coba kita baca tulisan dari Al Islam edisi 540/ XVIII : Sebanyak 17 dari 33 gubernur di Indonesia tersangkut perkara hingga harus dinonaktifkan. Hampir setiap minggu ada kepala daerah yang ditetapkan sebagai tersangka (Kompas, 18/1/2011)
(1). Inilah fakta di negeri  yang menjadi ‘jawara’ demokrasi, pemilu yang berbiaya puluhan triliun rupiah ternyata hanyya menghasilkan para pejabat ‘kriminal’, selain tidak menghasilkan kesejahteraan bagi rakyat.
(2). Saatnya negeri ini hanya menerapkan system pemrintahan Islam (Khilafah), yang akan melahirkan para pejabat amanah sekaligus menjamin kesejahteraan bagi rakyat.